LA NATURALEZA DE LAS COSAS EN LA REALIDAD

Pues bien resulta ser que he leido un apartado denominado la Naturaleza de las cosas a fin de exponer en la clase de Investigacion y Expresion Juridica, esta parte me parecio muy interesante y acorde a lo que durante todo el curso de Teoria Juridica Contemporanea se ha tratado de entender y esto es la REALIDAD, pues resulta que el Dr. Villoro Toranzo en su libro de Teoria General del Derecho, menciona que para entender la naturaleza de las cosas es necesario que estas se relacionen con la realidad ya que de ahi se desprendera el pensamiento humano y en concreto el pensamiento juridico en la elaboracion e interpretacion del Derecho. Nosotros como seres racionales somos capaces de abstraer los principios fundamentales, las leyes que rigen el universo, asi mismo se nos ha educado a fin de poder seguirlos.

La importancia de la realidad tiene que ver con que determinados hechos, causan determinados efectos, pero estos solo pueden ser palpables en la realidad, si los efectos no se dan en la realidad no tendran ninguna razon de ser los hechos, incluso Aristoteles indicaba que las cosas objeto de nuestro pensamiento estan ordenadas en la realidad conforme a la razon. Los griegos por su parte indicaban que el universo es una realidad total ordenada-racional. Asi mismo es importante mencionar que en toda investigacion su hipotesis es comprobada en la realidad porque es ahi donde se puede hacer de lo contrario queda unicamente en un pensamiento pero no se aplica a la realidad.

En si la naturaleza de las cosas considera todos los aspectos (tanto naturales como culturales) de las realidades en medio de las cuales se halla inmerso el ser humano, estas realidades son moldes de su pensamiento y educadoras de su conducta, pues esas realidades por una parte limitan las posibilidades de su accion y por otra son las causas por las que ineludiblemente tendra que proyectarse la actuacion humana. En el mundo del ser se esperan hechos futuros ante determinaca conformacion de la realidad segun la naturaleza de las cosas.

Toda conducta humana responde a la realidad, la cual dicta los cauces por donde la conducta puede proyectarse. Si hay una naturaleza de la cosa en el estimulo tambien hay otra naturaleza de la cosa en quien reacciona ante el. El ser humano aprende a conocer una y otra y va acomodando a ellos su conducta con tanta mayor espontaneidad cuando su experiencia del estimulo y de la reaccion haya sido mas repetida.

Mientra el camino de la naturaleza de las cosas se concentra en la observacion de las realidades que son, el camiono del orden moral de la justicia añade la consideracion del deber moral ante una situacion dada. El problema del deber ser es que introduce en el mundo del ser algo nuevo que es el sentido moral de la justicia. En el mundo del ser la obligacion es una expectativa de una conducta futura mientras que la obligacion en el deber ser es una responsabilidad moral, presiona a una conducta que debe ser.